A ÉTICA EPICURISTA E A VIDA DAS COMUNIDADES CRISTÃS PRIMITIVAS EM ATOS DOS APÓSTOLOS

INTRODUÇÃO: O projeto investiga as relações éticas das comunidades epicurista e cristã. Busca identificar valores comuns que as caracterizaram, entre os quais a hospitalidade, o amor fraterno e a fração do pão. Para isso, parte dos escritos de Epicuro de Samos e de Paulo de Tarso, assim como Atos dos Apóstolos, examinando-os naquilo que compartilham, uma moral prática. Essa característica pode indicar o fato de o epicurismo ter exercido no cristianismo alguma influência. OBJETIVOS: Compreender o processo histórico e teológico de formação do pensamento cristão, os fundamentos da ética epicurista e suas possíveis relações com o cristianismo. Além disso, identificar valores partilhados entre o epicurismo e o cristianismo. MATERIAIS E MÉTODO: Foram analisadas as principais obras de Epicuro, “As máximas”, “Sentenças Vaticanas” e “Carta a Meneceu”, além de “Atos dos Apóstolos” e as cartas de Paulo de Tarso. A partir deles, o estudo comparou o que defendiam a respeito de princípios morais que conduziriam a vida humana, tendo em vista os fins que pretendiam alcançar. RESULTADOS: A formação de comunidades cristãs ocorreu num contexto de tradição grega, de modo que elas podem evidenciar traços que pertenciam aos gregos. Na medida em que o cristianismo se fazia presente e convertia novos adeptos, ele adotava categorias filosóficas e traços da moralidade grega, adaptando-as às suas necessidades e concepção de vida e fé. Tanto as doutrinas helenísticas quanto a teologia cristã, se propuseram construir uma sabedoria que libertasse seus seguidores da escravidão externa. Entenderam que a felicidade não estava na posse de coisas, mas numa vida devotada a simplicidade, à caridade e à construção de valores comunitários universais. CONSIDERAÇÕES FINAIS: Existem elementos éticos convergentes entre as comunidades epicurista e cristã, principalmente no que diz respeito a hospitalidade, amizade e a simplicidade de vida. Mesmo distintas em sua doutrina sobretudo no aspecto religioso, as duas comunidades valorizam a dignidade humana e não faziam diferenças de pessoas, de posição social, de gênero e etnia. Prezavam pela ação fraterna e comunitária como meio de garantir a felicidade.

PALAVRAS-CHAVE: Helenismo; Epicurismo; Cristianismo; Ética.