O ESPÍRITO DIVINO NA CRIAÇÃO A PARTIR DA ENCÍCLICA LAUDATO SI’

INTRODUÇÃO: A pesquisa tem por objeto os enunciados pneumatológicos da encíclica Laudato Si’, publicada em 2015 por Papa Francisco. Ao tratar da Casa Comum – o planeta Terra – a encíclica faz uma diagnose da recente crise socioambiental; analise as raízes humanas dessa crise; relê os temas fundamentais da Teologia da Criação; convoca os sujeitos e as instituições a engajar-se no cuidado ambiental; alerta para os desafios da ecologia humana, em atenção aos pobres e vulneráveis; promove o diálogo entre religiões e ciências para o bem do planeta; enfim, propõe um novo estilo de vida, mais sustentável, com base na espiritualidade e na educação. No curso dos capítulos, o Papa Francisco trata do Espírito Divino na Criação em chave trinitária. Embora não desenvolva uma reflexão pneumatológica sistemática, apresenta aspectos relevantes da relação entre o Espírito Santo e a Criação. Com foco nesses enunciados, a pesquisa examinou os conteúdos e seus alcances, na interface da Pneumatologia e da Teologia da Criação. OBJETIVOS: Objetivo geral: Interpretar os enunciados pneumatológicos de Laudato Si’, examinando a relação entre o Espírito Santo e a Criação, com seus ditos e alcances. Tomando como objetivos específicos: 1) Examinar as afirmações da encíclica Laudato Si sobre o Espírito Santo na Criação, com atenção aos atributos do mesmo Espírito. 2) Sistematizar os conteúdos ali apresentados. 3) Tecer uma reflexão teológica sobre a Criação como obra do Espírito divino a partir das afirmações do texto, ao modo de síntese conclusiva. MATERIAIS E MÉTODO: Para leitura e análise, valeu-se de revisão e seleção bibliográfica, conforme o recorte temático. Do ponto de vista do método, fez-se leitura integral do texto, localizando as afirmações sobre o Espírito Santo, a Trindade e a Criação. Este recorte temático foi analisado, com atenção às suas fontes, conteúdos, mensagem e alcance, com apoio de autores qualificados. RESULTADOS: Dentre os resultados, destacam-se: a) O amor divino como princípio e razão da Criação: LS 77; b) O Espírito divino plenifica o Universo e potencializa sua vida e perpetuação: LS 80; c) Jesus é o Logos da Trindade em cujo mistério se insere toda a Criação, na força do Pneuma: LS 99; d) O Espírito Criador habita o corpo humano e abraça a realidade material: LS 235; e) O Espírito Criador habita o Universo e ali suscita movimento e renovação: LS 238; f) O Espírito Santo preside o parto cósmico da Criação: LS 246 [oração]. Cada tópico foi analisado e discutido, mostrando sua pertinência para a Teologia e o cuidado socioambiental em nossos dias. CONSIDERAÇÕES FINAIS: Dessa forma, a pesquisa explicita a pneumatologia da Criação de Papa Francisco, com suas consequências: o primado do Amor divino na obra criadora; a dignidade e valor das criaturas, desde a matéria aos corpos complexos; a relação entre o Espírito e o Logos encarnado, que dimensiona o mundo pela esperança pascal; a resposta humana em servir à vida e à sustentabilidade, sob a luz do Espírito Santo, no tempo presente.

PALAVRAS-CHAVE: Espírito Santo; Teologia da Criação; Casa Comum; Ecologia; Trindade.